الرسائل العشر / المقدمة في المدخل إلى صناعة علم الكلام * ما لا يصح عليه البقاء - الرسائل العشر - الشيخ الطوسي ص 71 : المقدمة في المدخل إلى صناعة علم الكلام : واما الاعتماد فعلى ضربين : متماثل ومختلف : فالمتماثل ما اختص بجهة واحدة ، والمختلف ما اختص بجهتين . وليس فيه متضاد . وعدد أجناسه ستة بعدد الجهات . ويصح على ما يختص بجهة السفل البقاء إذا صادف حدوثه حدوث الرطوبة عند من قال ببقائه ، وعلى ما يختص بجهة العلو إذا صادف حدوثه حدوث اليبوسة والأجناس الاخر لا يصح عليه البقاء بلا خلاف . وهي أجمع في مقدورنا ، ويصح منا فعلها مباشرا ومتولدا . * لا يجوز على الصوت البقاء - الرسائل العشر - الشيخ الطوسي ص 73 : المقدمة في المدخل إلى صناعة علم الكلام : ولا يجوز على الصوت البقاء بلا خلاف . . . * لا يصح على الألم البقاء - الرسائل العشر - الشيخ الطوسي ص 74 : المقدمة في المدخل إلى صناعة علم الكلام : ولا يصح على الألم البقاء بلا خلاف . . . * لا يصح على النظر البقاء - الرسائل العشر - الشيخ الطوسي ص 75 ، 76 : المقدمة في المدخل إلى صناعة علم الكلام : واما النظر فهو الفكر والاعتبار ، وهو على ضربين : متماثل ومختلف وليس فيه متضاد . فاما المتماثل فهو ما تعلق بشيء واحد على وجه واحد ، في وقت واحد ، وطريقة واحدة . ومتى اختل شيء من هذه الشرايط ، كان مختلفا . وهو في مقدورنا ، ولا يصح عليه البقاء بلا خلاف . * الإرادة والكراهة لا يصح عليهما البقاء - الرسائل العشر - الشيخ الطوسي ص 76 : المقدمة في المدخل إلى صناعة علم الكلام : والإرادة والكراهة جميعا في مقدورنا ، ونفعلهما مبتدأ ، لأنه لا سبب لهما يولد هما . ولا يصح عليهما البقاء بلا خلاف . . . * جميع أفعال القلوب غير مدركة بشيء من الحواس أصلا * الأجناس التي ذكرت من الأعراض لا خلاف فيها إلا التأليف والفناء